雅行教育，培養良好的禮儀習慣對于提高國民素質，完善人格修養，促進社會主義精神文明建設，具有極其重要的現實意義和深遠的歷史意義。“文雅的言談舉止、儒雅的禮儀形象、優雅的行為規范”是文明公民理應追求的人格規范與道德標準，是社會主義精神文明建設的要素。多年來，溫嶺市實驗小學根據學生的年齡特征及成長規律，創造性地開展了以“學會做人，從雅言雅行開始”為文明禮儀規范教育的突破口，在學生學習、生活的交往過程中開展“雅行教育”實踐研究，加強道德建設，培養良好的行為習慣，提高學生的文明程度，促進人格健全，取得了很好的教育效果。同時，從構建和諧、高雅的校園入手，進而為形成和諧社區和文明社會做出了有益的探索。
雅行教育的形式與內容
1．以日常管理和課堂教學為主陣地，將雅行教育滲透于學校管理的細節中。雅行教育根植于生活細節，是一個反復經歷、反復實踐的過程，雅言雅行的培養就應遵循恒常性的特點，實施多方面滲透，經常性滲透，讓學生感受到雅言雅行在我們生活、學習中的重要性和必要性。上學、放學、課堂、課間、走路、進老師辦公室、與人交往……都應該有明確的禮儀規范要求，如讓學生懂得課堂上的認真傾聽、控制噪聲就是一種禮貌，課間輕聲慢步、靠右慢行也是一種雅行習慣等等。同時，各學科教師也都充分挖掘教材本身的雅行教育因素，將雅行教育有機地滲透于學科教學之中。
2．充分利用修身國學經典和現實的禮儀教育資源，通過向師生、家長征集雅行詩文的基礎上，再結合學校實際，引導學生讀經文，明道理，修雅行，從少年時代就系統地接受良好的禮儀規范的熏陶教育，養成良好的個性品質。
3．以系列實踐活動為輔助，加強活動文化建設，在活動中觸動心靈。對于小學生來說，雅行教育、雅言雅行習慣的養成不能僅靠說教和灌輸，也不能寄托在一兩次的活動中，而應該根據學生的心理特點和年齡特征，滲透在生活、學習以及工作的方方面面，烙印在學生的心上。幾年來，學校重點在以下四個方面開展了系列雅行教育活動。
�。�1）以讀經為載體，習雅行知識。每年三、四月份，學校都開展“讀經典，修雅行”讀書節活動，以“創書香校園，做儒雅學子”為主題，通過誦讀“修身”國學經典，以讀促行，以行促思，以思促化，引導學生明理修身。讓學生學雅思、誦雅言、知雅規，從經典中規范自己的言行，不斷完善自我，提高文明程度。同時，將傳統道德與現代文明結合，通過“學雅規——練雅行——揚雅風”的基本模式，大力推行雅行教育，培養具有言談雅、行為雅、氣質雅、脾氣雅、個性雅、心靈雅的“六雅”陽光學生。
�。�2）以陣地為突破，創雅行崗位。崗位對現代社會的人們非常重要，我們的口號是“讓每一個孩子都有崗位”。以健全校級、班級陣地建設為突破口，創設盡可能多的崗位讓學生自主參與校園的管理。 崗位由“自薦（推薦）——上崗——考核——輪崗——展示”的程序進行著，讓每一個學生都知道“我會干什么？我能干什么？我要干什么？”各班根據學生的客觀情況推薦最合適的人選到最合適的崗位，如：升旗護旗手、國旗下講話員、交通安全員、環保小衛士、綠色小天使、形象大使、勤儉之星、金話筒、路隊長等崗位，為學生創造體驗勞動的機會�？梢哉f，學生參與校園崗位管理的過程，就是他們學會自我教育的過程。
�。�3）與學軍相結合，修雅行習慣。“學軍育人”是我校多年來一直堅持的管理風格和育人策略，它已成為學校德育工作的一大特色和亮點。雅行教育和學軍育人其實是一脈相傳，相輔相成的。學軍注重的是以解放軍為榜樣，學習解放軍的形象、氣質和精神，體驗軍人的勤奮、規范、協作和頑強。在某種程度上，軍人就是禮儀規范的象征，是雅言雅行的典范。在學校開展的“學軍育人”行為規范系列養成教育活動中，學生一日常規教育訓練就是“學軍”的一個重要內容，它包括從起床、早晨到校、早讀、早操、上課及課堂紀律、課間、課前唱、集會、用餐、衛生保潔、午休到放學路隊等一系列行為規范；活動中，對班級的常規管理也進行規范和抽查，規范值周班制度，規范升、降旗儀式，規范班級的桌凳擺放，規范學生儀表、書包、抽屜的整理，規范課間秩序等。通過教育訓練，學生的行為規范程度有了顯著提高，為修雅行習慣奠定了堅實的行為基礎。
�。�4）在情景中體驗，形成雅行素養。在雅行教育過程中，經常開展規范言行主題教育，通過情景模擬、角色扮演、交往實踐等形式，采用定時和隨機訓練相結合的方法進行。定時，通常是利用班隊會或晨間談話時間，通過創設情景和扮演生活中的某一個角色，來學習某些場合的禮儀規范。隨機訓練則隨時可以進行，或創設一定的情景，或帶學生進社區模擬實踐，或就學生實際交往中的情況或問題，引導學生討論、交流，并進行實踐、改進。通過活動創設情景，讓學生在喜聞樂見的活動中，在自己實實在在的生活中體驗，在角色扮演中感知、感悟、感觸，成就雅行素養，達到“潤物細無聲”的效果。
孔子曰：“入其國，其教可知也。”雅行教育在有組織、有計劃的教育活動過程中進行無聲的文化積淀，從學生小事上的修養抓扎實，從學會說話，學會走路，學會集合站隊，學會學習，學會就餐，學會課間休息，學會保潔，學會護校，學會回家做起，培養學生雅行意識，引導學生養成良好的生活、學習等習慣，學會生活、正確生活、幸福生活，使學生出言有訓，行之有范，心中有人，奠定了一生做人的基礎。
4．堅持家校聯系制度，著力促進家長素質的提升，形成全方位的雅行教育網絡。
父母是孩子的第一任老師，一個民主平等、相敬和諧的家庭氛圍對孩子的影響是深遠的。同樣，一個粗魯、放任自流的家庭也會在孩子的身上烙下缺乏規矩、不守規則的痕跡。因此，做好家長的工作，讓家長認同學校的教育宗旨，就顯得尤為重要�；谶@樣的認識，學校在挖掘社區、家庭教育資源、改善育人環境、家校攜手共建等方面做了大量工作，充分利用家長會、家長學校、家訪、致家長公開信等對家長進行教育、培訓，讓家長了解學校的教育目的、教育理念以及培養孩子雅言雅行習慣的重要性，對家長提出要求，并請家長參與評價，從而構建了強有力的雅行教育網絡。
“以雅促德”教育模式的建構
在努力探尋雅行教育規律的過程中，學校逐步構建起了“學校、家庭、社會”三位一體的雅行教育網絡，有計劃、分步驟、循序漸進地開展雅行教育工作，全面推進行動德育的實施。
1．基于學校，夯實基礎，養成習慣。在校內，從最基礎的雅言雅行習慣養成教育入手，對學生進行尊敬老師、友好交往、文明禮貌、講究衛生、遵守紀律、團結協作、努力學習的教育，養成良好的雅行習慣，在校做一個好學生。
2．走進生活，延伸家庭，擴大影響。在學校雅行教育取得初步成果的基礎上，將德育工作延伸到家庭、社區，以家庭教育為保障，對孩子進行“愛我父母”的孝心教育，“愛我家鄉”的感恩教育，“敬老愛幼、扶殘助困”的愛心教育，“服務家庭、服務社區”的勞動教育，做一個父母、鄰里喜歡的好孩子。
3．走入社會，提高層次，樹立形象。提高雅行教育的層次，對孩子進行愛黨愛國教育，遵紀守法教育，社會公德教育，溫文儒雅的謙謙君子教育，“八榮八恥”小公民道德教育，促進學生不斷完善自我，逐步在社會上樹立起實小學子的良好形象，做一個文明的小公民，做文明傳播大使。
雅行教育，讓學生立足學校，走進生活，走入社會，在寓教于樂的實踐活動中學會自我教育，自我激勵，自我約束，使禮儀規范潛移默化，使行為習慣更趨規范。雅行教育不僅讓學生做到了行為高雅，具備了良好的人文情懷，而且通過延伸家庭，走入社會，帶動了教師、家長雅行素養的提升。學生用自己的行為感染了每位家長、每個居民，進而又推動了和諧社區和文明社會的建設。
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